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文學的政治底稿：英美文學史論集口碑必買

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內容簡介: 將文學歸於一種廣義的政治，一種建構「世界」 及其復雜關系的話語行為。分為三個部分：第一部分 研究19世紀英國文學一文化史上的幾個主題（反資產 階級意識、浪漫主義、男子氣質、城與鄉等），第二 部分涉及美國文學一文化史上的幾個事件（塞勒姆巫 術恐慌、南北戰爭、《禁酒法案》、反文化運動等） ，第三部分則為理論探討（僅涉及馬爾庫塞、哈耶克 、伊格爾頓、伯明翰文化研究學派的某些方面）。

程巍，湖南岳陽市人，先后畢業於武漢大學英文系、北京大學中文系和中國社會科學院研究生院外文系，文學博士。現供職於中國社會科學院外國文學研究所，任研究員。長博客來期從事英美文學一文化史及當代西方文學一文化理論研究，兼及中國近現代文學—文化史。著有《泰坦尼克號上的「中國佬」：種族主義想象力》（漓江出版社，2013年）、 《隱匿的整體》（河北大學出版社，2009年）、《中產階級的孩子們：60年代與文化領導權》（生活·讀書·新知三聯書店，2006年）、《否定性思維：馬爾庫塞思想研究》（北京大學出版社，2001年）、《查爾斯河上的橋》（東方出版中心，2001年）等，譯有《疾病的隱喻》（上海譯文出版社，2003年）、《反對闡釋》（上海譯文出版社，2003年）。

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• 作者： 程巍
• 出版社：復旦大學出版社
• 出版日期：2014/10/01
• 語言：簡體中文

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內容來自YAHOO新聞

本報社評

在這一次反課綱事件中，看到與聽到這一群聚集在教育部前的高中生的行動與言論，令人感到心痛與憂慮。錢鍾書的夫人，楊絳女士，曾對大陸的年輕人說：「你們的問題就是書讀得不多卻想得太多」。我們也要勸這些學生，現在還是讀書的年齡，不是運動的時候。行動，如果沒有深刻的思想在背後，那與其說是運動，不如說是盲動。 　為什麼說要讀書？讀書的目的是要讓我們了解人性的複雜以及事件的多元面貌，也讓我們在這些複雜與多元中，學會獨立思考以及人文關懷。可惜，我們在這一次的反課綱學生中，只看到了激情、獨斷、以及知識不足的硬拗。他們有勇氣，但只是愚勇，他們敢犧牲，卻只是成了幕後影武者的祭品而已。 　先談知識的不足。對於課綱有關日本殖民的說法，有學生竟然為日本政府開脫，說台灣被日本殖民，因為畢竟當初是簽約，台灣才變他們的，如果說這件事情傳到國外去，被日本政府知道了，他們會不會憤怒、覺得不公平。這樣的說法，反映的不只是知識的不足，更是主體性的失落。如果日本用武力侵略，然後逼迫簽約，是合理的，那強盜只要逼人簽約就可以合理化其強盜行徑了。此外，有關慰安婦描述的調整，也有學生質疑，如何證明他們都是被迫的。這些學生難道從來沒有聽過這些慰安婦的血淚告白，沒有看過慰安婦的悲慘照片，以及他們向日本政府求償的辛酸過程嗎？ 　書讀得不多，知識不足，卻不自知，結果就會顯得荒謬地自大。孟子可以視大人而藐之，因為孟子的學問與道德皆可堪此，但學生對教育部長的態度，就只能用自大與無禮來形容了。這些學生展現的不是民主性格，而是獨裁性格，因為他們認為自己是百分之百的正確，而教育部是百分之百的錯誤，因此沒有協商的空間。 　我們希望學生了解，歷史是多元的面貌，從不同的角度可以看到不同的東西。課綱的重要性，與老師如何授課相較，其重要性恐怕是微不足道。這些學生，或許正是其老師薰陶下的產物，才會讓他們只看到了一面，而不知道另一面。我們在此也要指出，台灣最大的教育危機，或許是在這裡，而不在於課綱。換言之，老師教導學生的，不是多元價值，不是獨立思考，而是某種特殊價值的灌輸。 　台灣的過去，充滿悲情；台灣的現狀，十分複雜；台灣的處境，十分艱辛。這樣的台灣，讓人感到挫折，對年輕人而言，可能更是如此。但也正因為如此，教育者的角色更為重要，他們應該給學生更多元的知識，更強的思考能力，更人文的心靈，而不是把他們當成某種價值的信仰者。當老師在鼓勵這些學生的時候，他們可能正在摧毀台灣的未來。 　學生們，書本不盡可信，老師也不盡可信，還是自己回家再多讀書吧！救自己的國家前，請先救自己吧！未來的路，那才是艱辛呢！ 【中央網路報】

新聞來源https://tw.news.yahoo.com/本報社評-莫成了幕後影武者的祭品-015000918.html

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